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故事梗概

年过七旬陕籍台湾国军少将秦邦石，思乡思母心切，却心怀愧疚不敢回家探母。适逢中秋，乡当老友张三牛从阿根廷绕回台湾，约秦邦石同路回家，秦邦石却让张三牛先探路。晚上，两个老兵醉吼秦腔，以泻思乡之情。秦邦石陪张三牛祭拜于右任墓后，起程回陕。行前，秦邦石跪求张三牛，托其带回老母照片和一碗乡土。张三牛回陕探望健在的老母后，回台只带一碗乡土，并告知其老母已故。秦邦石把一大老碗乡土分给陕籍老兵，自己将余土全部喝下，其情其行令人痛彻。他来到海边“思母礁”，思母遥望，却不知老母年年站在村口“望子石”盼儿回家。秦邦石孙女秦泾爱台湾中天电视台《游子归》栏目委托，陪爷爷回陕西三原。行前，秦邦石带上一包药——这是那年驻防金门时，一个因偷渡回大陆而被他枪毙的方清孝，死前相托，让他把此药奉送老母。并带上于右任先生的一把香灰。秦邦石站在村口，却不敢进村进家门，他跪摸望子石，径直奔向祖坟祭母，痛悔大哭。其胞兄秦邦树闻声走近，同胞兄弟少年一别五十年坟前聚首。饭桌上，兄长讲起老母大年初一吃饺子时，却睁目谢世，令他哽咽无声。清晨，秦邦石来到泾河边，寻访方清孝家，在村口遇到少年朋友马大骡，却已互不相识。当得知方清孝老母早逝而无家无坟后，他便把那包药存埋在田野。正当他走至泾河桥时，马大骡追近相认，两位戎马一生的国共将军感慨相聚。此时，赶来寻羊的马大骡老母知情，抡起拐棍痛打痛骂秦邦石是狼娃子。秦邦石痛悔长跪。次日，秦邦石和秦泾来到泾河岸边，慨生报国之念，让秦泾给远在巴黎经商的儿子打电话，儿子答应回陕考察市场。秦邦石与秦泾随即来到于右任故居，瞻仰三间老屋一古槐，撒下先生香灰后，即到相邻的于右任创办的民治小学，听到教室传出《没有共产党就没有新中国》的歌声，感慨万千，仰望国旗，庄重敬礼。秦邦石返台前，再次祭母，跪拜“望子台”。返台后，香港和澳门先后回归祖国。秦邦石和老兵们鸣炮庆贺。不久，秦邦石从电视上看到温家宝总理在记者招待会上，动情吟诵于右任先生的哀歌《望大陆》，再次拜谒于陵，告知髯翁回陕西三原，看看三间老屋一古槐。此时，髯翁（雕像）头顶落栖一只小鸟，闻言腾飞，越过海峡……
本剧有八大思想与艺术亮点：
一、思想主题沉厚。本剧以秦邦石思归与回归为故事主线，引深为台湾回归、祖国统一的大主题，阐释两岸一家同宗同脉同源的深厚蕴涵。同时贯穿一条副线，即国民党元老于右任先生思归、望归、愁归与魂归的“落落乾坤大布衣”的游子情怀。全剧紧扣一个“归”字，扣人归思，激人归意，发人归情。
二、人物塑造真实。本剧倾情塑造秦邦石外刚内柔的性格特点，细腻刻画他有家不敢回有母难尽孝的愧疚心理，重笔描述出他“打打杀杀浑身疤，却不是为妈打天下”的自责自省心态和思乡思母的仁孝情结。同时塑造出豪爽刚直的张三牛、忠孝两全的马大骡、仁厚憨直的秦邦树和清纯犀利的秦泾等各具性格特点的人物群像。
三、剧情细节动人。本剧倾情描写出：老友醉吼秦腔、母分石榴、冒死偷渡为母送药、海边“思母礁”与村口“望子石”、给老兵分乡土与喝光一碗乡土、为母梳头和暗藏母发、送药埋药、国其老将桥头聚首、同胞兄弟坟前聚首、桥头挨打、河边远洋电话、古槐撒香灰、校园歌声与国旗一礼、雕像头顶小鸟飞等情节细节，细腻生动，令人心颤，催人泪下，发人感慨。
四、历史描写简洁。剧中插叙秦邦石等人的历史剪影，简洁而有历史穿透感，构出一幅浅淡而又凝重的历史缩影，反映出一个历史悲剧。
五、文化元素丰富。剧中采用于右任《望大陆》、余光中《乡愁》、《七子之歌》、秦腔、眉胡、歌曲和温总理吟诵《望大陆》等文化元素，并有两首插曲歌词，使本剧文化品位厚重，意境高阔。同时，两首插曲紧扣人物心境，演绎人物内心冲撞与人性人格升华，并使剧情迭起高潮。
六、主题曲慷慨悲壮。本剧以于右任临终悲歌《望大陆》为片首主题曲并锁尾，形成首尾呼应，使剧魂雄浑悲壮，慷慨凄美。
七、实虚有机衔接。实为真实景况，虚为艺术虚构。本剧融汇于右任陵墓和雕像与其三间老屋一古槐的故居，融汇香港和澳门回归的真实历史剪影，融汇温家宝总理答记者问并吟诵《望大陆》等真实图景，使剧情虚实有机衔接，汇通一体，显得真实而真切。
八、艺术风格沉凝。本剧构思新异，视角别异，主题厚重，主线清晰，故事感人，节奏沉稳，意境高迈，文化符号繁多，整体风格呈悲剧色彩，是陆台题材电影的一部精品。